العودة   منتدى منهاجي > الصفوف الدراسية الأردن > الصف التاسع

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 03-14-2014, 06:41 PM
مروش مروش غير متواجد حالياً
عضو ماسي
 
تاريخ التسجيل: Mar 2014
المشاركات: 653
افتراضي فضل التصدق

فضل التصدق

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال صلى الله عليه وسلم:

(من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ولا يقبل الله إلا الطيب فإن الله يقبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبها كما يربي أحدكم فلوه حتى تكون مثل الجبل) صحيح البخاري

*بعدل تمرة:أي بمقدار قيمتها
*فلوه: وهو المهر أول ما يولد


الفوائــد:
1- فضل الصدقــة.

2- الصدقة فضلها عظيم ولو بشيء قليل.

3- أن الله يضاعف الصدقة من الكسب الطيب حتى تكون مثل أحـــد.
- كما قال تعالى: ( ... ويربي الصدقات ) أي يزيدها.
- وقال صلى الله عليه وسلم: ( ما نقصت صدقة من مال ).

4- فضائل الصدقـــة:
أولاً: برهان على صدق إيمان صاحبها.قال صلى الله عليه وسلم: ( والصدقة برهــان ) رواه مسلم.
ثانياً: مغفرة الذنوب.قال صلى الله عليه وسلم: ( والصدقة تطفىء الخطيئة كما يطفىء الماء النار ) رواه الترمذي.
ثالثاً: أنها تظلل صاحبها يوم القيامة.قال صلى الله عليه وسلم: ( العبد في ظل صدقته يوم القيامة ) رواه ابن حبان.
رابعاً: سبب في مجاورة النبي صلى الله عليه وسلم في الجنة.قال صلى الله عليه وسلم: ( كافل اليتيم له أو لغيره أنا وهو كهاتين في الجنة ) متفق عليه.
خامساً: أن الله يضاعف الصدقة. كما قال تعالى: ( .... ويربي الصدقات ) وكما جاء في الحديث.

سادساً: أنها تزيد المال ولا تنقصه. قال صلى الله عليه وسلم: ( ما نقصت صدقة من مال ) رواه مسلم.

5- أن الله لا يقبل من الأعمال والأقـــوال إلا ما كان طيباً. كما في الحديث الآخر: ( إن الله طيب لا يقبل إلا طيباً ) رواه مسلم.

6 - فضل الله العظيم ، حيث يثيب على العمل اليسير الأجــر الكبير.

7- إثبات صفة اليدين لله تعالى ، إثباتاً يليق بجلاله من غير تحريف ولا تعطيل ولا تمثيل ولا تشبيه.
- قال تعالى: ﴿ بل يداه مبسوطتان ﴾ فوصف نفسه بأن له يدين.
- وقال تعالى: ﴿ ما منعك أن تسجد لما خلقت بيديَ ﴾.
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 03-14-2014, 06:42 PM
مروش مروش غير متواجد حالياً
عضو ماسي
 
تاريخ التسجيل: Mar 2014
المشاركات: 653
افتراضي

وان شاء اللة يكون مفيد للي بيقرأها
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 03-14-2014, 07:02 PM
totoq totoq غير متواجد حالياً
عضو ماسي
 
تاريخ التسجيل: Nov 2013
المشاركات: 1,246
افتراضي

شكرا على الموضوع
واكيد انا استفدنا منها
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 03-14-2014, 07:04 PM
totoq totoq غير متواجد حالياً
عضو ماسي
 
تاريخ التسجيل: Nov 2013
المشاركات: 1,246
افتراضي

وانشاء الله انه يجازيكي باحسنات
ونحنا بنستنا منكي معلومات اكثر
ومفيدة أكثر وأكثر
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 03-15-2014, 10:13 PM
مروش مروش غير متواجد حالياً
عضو ماسي
 
تاريخ التسجيل: Mar 2014
المشاركات: 653
افتراضي

شكرا لكي يا totoq
وجزانا الله الجنه
امين...........................
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 03-15-2014, 10:16 PM
مروش مروش غير متواجد حالياً
عضو ماسي
 
تاريخ التسجيل: Mar 2014
المشاركات: 653
Thumbs up السؤال: هل هناك فرق بين الحمد والشكر؟

الحمد لله

اختلف أهل العلم في الحمد والشكر هل بينهما فرق ؟ على قولين :

القول الأول : أن الحمد والشكر بمعنى واحد ، وأنه ليس بينهما فرق ، واختار هذا ابن جرير الطبري وغيره .

قال الطبري رحمه الله : " ومعنى( الْحَمْدُ لِلَّهِ ) : الشكر خالصًا لله جل ثناؤه ، دون سائر ما يُعبد من دونه .... " ، ثم قال رحمه الله بعد ذلك : " ولا تَمانُع [ أي : اختلاف ] بين أهل المعرفة بلغات العرب من الحُكْم لقول القائل : "الحمد لله شكرًا " بالصحة ، فقد تبيّن - إذْ كان ذلك عند جميعهم صحيحًا - أنّ الحمد لله قد يُنطق به في موضع الشكر ، وأن الشكر قد يوضع موضعَ الحمد ؛ لأن ذلك لو لم يكن كذلك ، لما جاز أن يُقال : " الحمد لله شكرًا " " انتهى من "تفسير الطبري" (1/138) .



القول الثاني : أن الحمد والشكر ليسا بمعنى واحد ، بل بينهما فروق ، ومن تلك الفروق :

1. أن الحمد يختص باللسان ، بخلاف الشكر ، فهو باللسان والقلب والجوارح .

2. أن الحمد يكون في مقابل نعمة ، ويكون بدونها ، بخلاف الشكر لا يكون ، إلا في مقابل نعمة .

قال ابن كثير رحمه الله – في معرض رده على كلام ابن جرير السابق – (1/32) : " وهذا الذي ادعاه ابن جرير فيه نظر ؛ لأنه اشتهر عند كثير من العلماء من المتأخرين : أن الحمد هو الثناء بالقول على المحمود بصفاته اللازمة والمتعدية ، والشكر لا يكون إلا على المتعدية ، ويكون بالجنان واللسان والأركان ، كما قال الشاعر :

أفادتكم النعماءُ مني ثلاثةً ... يدي ولساني والضميرَ المُحَجَّبا

ولكنهم اختلفوا أيهما أعمّ الحمد ، أو الشكر على قولين ، والتحقيق أن بينهما عموماً وخصوصاً ، فالحمد أعم من الشكر من حيث ما يقعان عليه ؛ لأنه يكون على الصفات اللازمة والمتعدية ، تقول حمدته لفروسيته ، وحمدته لكرمه . وهو أخص لأنه لا يكون إلا بالقول ، والشكر أعم من حيث ما يقعان عليه ؛ لأنه يكون بالقول والفعل والنية ، كما تقدم . وهو أخص ؛ لأنه لا يكون إلا على الصفات المتعدية : لا يقال شكرته لفروسيته ، وتقول شكرته على كرمه وإحسانه إليّ ، هذا حاصل ما حرره بعض المتأخرين والله أعلم " انتهى .



وعلى ذلك بنى أبو هلال العسكري تفريقه بين الأمرين ، قال رحمه الله :

" الفرق بين الحمد والشكر: الحمد هو الثناء باللسان على الجميل ، سواء تعلق بالفضائل كالعلم ، أم بالفواضل كالبر .

والشكر: فعل ينبئ عن تعظيم المنعم لأجل النعمة ، سواء أكان نعتا باللسان ، أو اعتقادا ، أو محبة بالجنان ، أو عملا وخدمة بالأركان .

وقد جمعها الشاعر في قوله .. [ فذكر البيت السابق ]

فالحمد أعم مطلقا، لانه يعم النعمة وغيرها، وأخص موردا إذ هو باللسان فقط ، والشكر بالعكس، إذ متعلقه النعمة فقط، ومورده اللسان وغيره .

فبينهما عموم وخصوص من وجه ، فهما يتصادقان في الثناء باللسان على الإحسان ، ويتفارقان في صدق الحمد فقط على النعت بالعلم مثلا ، وصدق الشكر فقط على المحبة بالجنان لأجل الإحسان " . انتهى . " الفروق اللغوية" (201-202) .

وقال ابن القيم رحمه الله "مدارج السالكين" (2/246) : " والفرق بينهما : أن الشكر أعم من جهة أنواعه وأسبابه ، وأخص من جهة متعلقاته ، والحمد أعم من جهة المتعلقات ، وأخص من جهة الأسباب .

ومعنى هذا : أن الشكر يكون : بالقلب خضوعا واستكانة ، وباللسان ثناء واعترافاً ، وبالجوارح طاعة وانقيادا .

ومتعلقه : النعم دون الأوصاف الذاتية ، فلا يقال : شكرنا الله على حياته وسمعه وبصره وعلمه ، وهو المحمود عليها كما هو محمود على إحسانه وعدله .

والشكر يكون على الإحسان والنعم ، فكل ما يتعلق به الشكر يتعلق به الحمد من غير عكس ، وكل ما يقع به الحمد يقع به الشكر من غير عكس ، فإن الشكر يقع بالجوارح والحمد يقع بالقلب واللسان " انتهى .



والله أعلم
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 03-16-2014, 06:23 PM
♥AnWaR♥ ♥AnWaR♥ غير متواجد حالياً
عضو ماسي
 
تاريخ التسجيل: Dec 2013
المشاركات: 752
افتراضي

يعطيكي العافيه
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 03-16-2014, 06:38 PM
مروش مروش غير متواجد حالياً
عضو ماسي
 
تاريخ التسجيل: Mar 2014
المشاركات: 653
افتراضي

الله يعافيكي ان شاء الله يا رب
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 03-16-2014, 06:46 PM
مروش مروش غير متواجد حالياً
عضو ماسي
 
تاريخ التسجيل: Mar 2014
المشاركات: 653
افتراضي

وان شاء الله انشوف ابداعاتك كمان
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 03-16-2014, 07:29 PM
totoq totoq غير متواجد حالياً
عضو ماسي
 
تاريخ التسجيل: Nov 2013
المشاركات: 1,246
افتراضي

الله يعطيكي العافيه
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 04:04 PM


Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd Sama IT Solutions